如何认识神的公义性情

  很多信主的人看到主耶稣对人满了包容、忍耐,被钉在十字架上还祷告天父饶恕人的罪,便认为神的性情就是慈爱怜悯的,不轻易向人发怒。当听见有人见证神末世作的是审判工作,发表的是公义威严的性情,就拒绝不接受。难道神的性情中只有怜悯慈爱,就没有威严烈怒吗?我们该怎么正确认识神的性情呢?事实上,不管是在律法时代还是在恩典时代,神都以他公义威严的性情在引领人类向前发展。

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试探与试炼从这3点来区分

  有的弟兄姊妹看到经上说:“人被试探,不可说:我是被神试探;因为神不能被恶试探,他也不试探人。”(雅各书1:13)就想了解一下试探与试炼有什么区别。针对这个问题,我谈一点浅显的认识。

1、从源头来区别

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犹太教信徒为何随从法利赛人抵挡主耶稣

弟兄姊妹:

  主内平安!我们都知道,两千年前犹太教信徒随从法利赛人把主耶稣钉在了十字架上,相信很多弟兄姊妹都有这样的困惑:主耶稣显现作工时,给人带来了悔改的道,教导人爱人如己,对人包容、忍耐,赐给人丰富的恩典,还显了很多神迹,像一句话使死人复活、五饼二鱼喂饱五千人等,当时很多犹太教信徒也都跟随了主耶稣,可究竟是什么原因使享受了主如此多恩典的犹太教信徒随从法利赛人弃绝主耶稣,并将主耶稣钉在了十字架上呢?明白这个问题对我们更好地走跟随神的路至关重要。今天我们就交通一下犹太教信徒随从法利赛人抵挡主耶稣的原因,以及我们怎样做才能避免走犹太教信徒的失败之路,愿神带领我们以下的交通。

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为何只等待主驾云降临的人不能被提进天国

  等待主驾云降临提接我们进天国,这是信主之人最大的盼望。可最近梦婷姊妹在网上听好友说:我们只等着主驾云降临,不迎接隐秘降临的主耶稣不能被提进天国。对此梦婷心里非常困惑,基督徒都在盼望主公开驾云降临,这能有错吗?为了弄明白这个问题,梦婷寻求了一位作工多年的讲道人,她终于明白了其中的原由。

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每日读经:由“撒但试探主耶稣”引发的思考

  每当我读经看到撒但试探主耶稣的事,我就琢磨:撒但为什么要试探主耶稣?尤其看到:“魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:‘你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。’耶稣说:‘撒但(撒但就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去吧!因为经上记着说:“当拜主你的神,单要事奉他。”’于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。”(太4:8-11)这段经文,我感到不解:撒但明知道天地万物都是神创造的,神主宰一切,为什么还要让主耶稣拜它?撒但的目的究竟是什么?而主耶稣说“当拜主你的神,单要事奉他。”这句话又有什么实际意义呢?

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圣经故事-耶稣被钉十字架

耶稣被判死刑

  耶稣站在巡抚面前;巡抚问他说:“你是犹太人的王吗?”耶稣说:“你说的是。”他被祭司长和长老控告的时候,什么都不回答。彼拉多就对他说:“他们作见证告你这么多的事,你没有听见吗?”耶稣仍不回答,连一句话也不说,以致巡抚甚觉希奇。巡抚有一个常例,每逢这节期,随众人所要的释放一个囚犯给他们。当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”巡抚原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”祭司长和长老挑唆众人,求释放巴拉巴,除灭耶稣。巡抚对众人说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”巡抚说:“为什么呢?他做了什么恶事呢?”他们便极力地喊着说:“把他钉十字架!”彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。”众人都回答说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

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探寻圣经预言上帝审判的真意

  “因为时候到了,审判要从神的家起首。”(彼得前书4:17)“他大声说:‘应当敬畏神,将荣耀归给他!因他施行审判的时候已经到了。……”(启示录14:7)“因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,……”(使徒行传17:31)

  “审判”?我的目光定格在这些经文上,心里感到好奇,但又有些不解:主末世再来还要作审判的工作?那末日的审判到底是怎么样的呢?

  带着这些问题我前去拜访师母。

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