早上灵修时，我看到一段经文说：“耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭，说：‘巴不得你在这日子知道关系你平安的事，无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。’耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人，对他们说：‘经上说：“我的殿必作祷告的殿”，你们倒使它成为贼窝了。’耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他，但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。”（路19:41-48）看了这段经文，我不由得想起两千年前耶路撒冷的圣殿被拆毁的悲惨历史：公元70年，罗马的提多将军带着罗马军队攻打耶路撒冷，圣殿被烧毁，以色列百姓被罗马兵丁杀戮，这种场面不正应验了这段经文吗？
其实细想想，在主耶稣道成肉身来作工前，圣殿就已经荒凉了，倒塌了。最主要的原因，是因着这些犹太教首领不遵守耶和华神的诫命，偏离了神的道，还处处用古人的遗传和规矩来教导人，如“若不仔细洗手就不能吃饭，从市上来若不洗浴也不吃饭”等，他们将这些古人的遗传和规矩当作神的话来遵守。平日里，他们还站在高堂之上给百姓讲解律法，假意作很长的祷告，甚至在衣服的穗子上写满经文，让人看到他们很敬虔，但他们内心却充满了恶，不光杀害耶和华神差派来的先知，还抢夺寡妇的财产，所以神说：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。”（可7:6）“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。”（太23:27）圣灵早已离弃了他们，以致他们将圣殿变成了买卖牛羊鸽子和兑换银钱的场所，变成了贼窝，也没有了圣灵的管教。所以圣殿虽然在，但因失去了圣灵作工，已经失去了它存在的价值和意义。
尤其当主耶稣开始作工后，法利赛人丝毫不寻求、不考察主的道，为了保住自己的地位和饭碗，不惜编造各种谎言肆无忌惮地定罪、抵挡主耶稣，并煽动百姓弃绝主的到来，甚至丧心病狂地勾结罗马政府，将仁慈的主活活地钉在十字架上，可见，这些犹太教的领袖是假冒为善的人，是事奉神却抵挡神的敌基督。主耶稣是圣洁的，他来后怎么能在这样的圣殿里讲道呢？
另一方面，是因圣灵作工已经转移了，道成肉身的主耶稣在圣殿以外开展了救赎工作，神的工作在律法时代工作的基础上又向前发展了。主耶稣开辟了恩典时代，结束了律法时代，接受主耶稣救赎工作的人，如彼得、约翰等门徒，就获得了圣灵作工，有了新的实行路，得到了神的救恩。而那些仍然守在圣殿里弃绝主，还抵挡定罪主的法利赛人，自然就被神的作工撇弃，只能落在黑暗荒凉中，守着圣殿和祭坛过日子。
说到这里，我不禁想到我所在的教会，早已荒凉到一个地步，弟兄姊妹聚会打瞌睡，好多人还把教会当成了买卖场所，借着聚会的机会推销产品、谈生意，而且，有些牧师长老也没有敬畏神的心，把教堂当作追名逐利、获取钱财的交易场所，为了自己的利益勾心斗角，争夺讲台。他们讲道时还按着自己的意思分解主的话语，甚至把保罗的话当成神的话遵守，用人的话架空神的话，丝毫交通不出神现实的心意，聚会都是走形式，走过程，根本得不到生命灵里的供应，早已失去了圣灵作工。
我也想到主耶稣说过，他还要再来。教会如今如此荒凉，很可能神已经来了，我们不能坐以待毙，应该寻求圣灵的作工，跟上神的脚踪，就如神告诫我们说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃……”（启18:4）“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”（启14:4）
—— 王新雨
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