信心产生之后得经过试验来证实你得着真理没有，有些信心没经过试验，不能确定是真实的，信心必须得经历试验。怎么试验？用试炼显明，看看你的信心是真是假，光说嘴不行，光自己拍着胸脯说“我有信心，没事，不怕死”，那不行。得经过试炼熬炼来显明信心的真假，所以真是在神话语上建立起来的信心就不怕任何试炼灾难临到，越有试炼他对神越忠心，越有试炼越有真实顺服，越有试炼跟神关系越近，亲近神越深，信心就是这样被成全的。所以在试炼中产生的信心经过试验证实了才是真实的信心，任何撒但也打不倒，也拖不垮。你的信心经过多少试验哪？经过试炼证实没有啊？有些人说“现在我觉着有信心，但是经过试炼熬炼能不能站住不知道”，那这种信心不是经过试炼证实的信心。现在有很多人都是在教会生活里有信心，在家庭熬炼中就没有多大信心，就软弱，就灰心，灰心软弱到一个地步，赶紧跑到教会生活里来装备真理，吃喝神话，要不就完蛋了，是不是这么回事啊？过一天教会生活能挺三天，如果在世界上呆一个月没有教会生活就完了，就被撒但同化了，回到教会里就没有人样了，满了世界味道，就随潮流走了，这样的人有没有？你看有些人接触人的时候没有几句话，跟人熟悉半天以后，就说世界人的话了，全是世界的味道，这样的人有没有信心哪？活在世界上就是世界人，进入教会就是教会人，这样的人没有信心，没有真理就没有信心，没有实际就没有信心，如果真有实际的人，你把他放在世界上十年他也离不开神，你把他放在监狱里二十年他也离不开神，照样有基督徒的样式，有圣徒的体统，这是什么决定的？真实的信心决定。有一个基督徒在监狱里呆了二十年，没有圣经，不让读圣经，他就凭自己记住的那几段圣经章节一直背了二十年，就凭自己会唱的那几首诗歌一直唱了二十年，在监狱里维持神的同在，维持自己信神的生命，这是信心。你能维持住吗？如果没有教会生活你能站立得住吗？如果灾难临到了没有人供应你、牧养你，你能站立得住吗？在灾难临到没有教会生活的时候，凭什么站立得住？凭真理，也就是凭信心。真实的信心里面得有真理，它是建立在对神认识的基础上，有这样的真实信心才能站立得住。现在灾难越来越大，你的信心建立得怎么样了？明白多少真理呀？如果基本真理你都不透亮，那你的信心就不成立。你对神的公义认识透了吗？认识透了有一天你眼中的好人被灾难吞灭了，还埋怨神不公义吗？你爹妈死了，你还能说神不公义吗？如果你对神有真实的信心，你得认识神永远是公义的，人没有公义，神怎么作绝对是公义的，即使你看不透的事，你都丝毫不怀疑神的公义，丝毫不怀疑神的圣洁，这是不是真实的信心哪？有一天灾难临到把世界毁了，你说“出于神的，我赞成，我赞美神，神所作的都不会错”。有一天恶魔出来了，任意吞吃人，你说“神许可的，这些人该被吞吃，他如果是神拯救的魔鬼也吃不了，不是神拯救的魔鬼即使吃不了，以后也剩不下，早晚还得死”，这叫啥？信心，说明你对神有认识。神怎么作都能顺服，都没有怨言，都没有观念，这叫信心，你再看不透你也不怀疑神，怎么解释不了你就不怀疑神，就相信神公义，相信神圣洁，神所作的永远不会错，这是什么？真实的信心。你能做到吗？你能做到你就有信心，你做不到你没有信心，你对神不认识。有一天你的偶像死了，你能不能怀疑神？还能说神不公义吗？这很说明问题，这才显明人呢。有一天别人房子都没倒，魔鬼撒但的房子都在那儿好好的，就你的房子倒了，你怀不怀疑神哪？能不能发怨言哪？那你怎么解释这事啊？撒但的孩子活得好好的，灾难临到没死，你的孩子死了，撒但说“你还信神呢，你的孩子也死了”，你咋说？“我的孩子死了，是神接走了，我感谢神，有神的美意。”这么说对不对呀？无论你怎么认识，你看不透，就是不埋怨神，就是感谢神，神所作的都好，你能不能做到？得对神有认识才能做到，你不认识神心里误解神，就以为你的想法对，你想做到你也做不到，那是身不由己，对不对呀？现在该不该装备真理呀？你那点信心够不够用啊？那点信心太小，你里面真理实际太少，身量太小，眼光太窄，对神没有真实的认识；认识神到一个地步能在任何事临到的时候，都不误解神，永远不怀疑神，自己死了也不怀疑神，也不论断神，达到这个身量就行了，那就是真明白真理了，把神认识透了，绝对不会错了。那你的身量到没到这个地步啊？别人死了你赞美神，说出于神的，你要死了就不是出于神的啦？别人孩子死了是出于神的，你孩子死了就不是出于神的，这种说法对吗？你要对神有真实的信心，你嘴里怎么还能冒出谬论来呢？你要冒出谬论那是不是羞辱神的事啊？你看约伯嘴里说出谬论吗？说出的话虽然对神没有多少认识，起码有理智，有良心，有人性，你如果说出不可理喻的话，那你就是魔鬼，你就没有见证了。以后灾难越来越大，你知道都死谁呀，哪个灾难能落到你头上，不好说呀。不合观念的事太多了，但是无论临到什么事不埋怨神，神作的永远不会错的，你如果能保证这一点，那你的信心就够用了，你就不会失败，保证能达到羞辱撒但，能满足神，这是美好的见证。下面唱一唱有关信心的两首神话诗歌。
神成全的就是信心
末世的工作需极大的信心，需你们极大的爱心，稍不小心就会失脚，因这步工作不同以往，神成全的就是人的信心，既看不见又摸不着，神作的就是话语成为信心，话语成为爱心，话语成为生命。达到百经熬炼，具备高于约伯的信心，需要人受极大痛苦，受尽折磨，不论何时都不离开神，人都顺服至死，对神有极大信心，这步工作才算结束。神的工作不像你想象得那么简单，越不合人观念，意义就越深，这话你们都应仔细地想一想仔细地想一想。
试炼中需要有信心
1 在经历试炼的同时，不管人软弱也好或者里面消极也好，对神心意不明白或对实行路不太透亮，但你对神的工作得有信心，能像约伯一样不否认神。约伯虽软弱咒诅自己的生日，但他不否认人生下来所有的东西都是耶和华赐给的，夺去的也是耶和华。
2 在你的经历中，不管在神话上受到什么熬炼，总之，神成全人的信心，在你摸不着、看不着的情况下需要你的信心。在人的肉眼看不见的事上需要人的信心；在你放不下观念的时候需要你的信心；对神的工作不明白的时候需要你的信心。人受痛苦时需要有信心，受熬炼时需要有信心。在信心之中才能看见神，你有信心神就成全你，你有信心神就成全你。
🎬推荐观看:
基督救赎主 