編者按：

　　司馬遷說：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」（摘自《史記》）浮華塵世，多少人都在追名逐利。我們羨慕成功之人擁有的名利光環，也不辭勞苦地走在追逐名利的路上。孰不知慾壑難填，當我們擁有了世人嚮往、羨慕的光環，肉體短暫的享樂後，內心卻感到空虛痛苦。很多人茫然了：既然追逐名利能帶給人痛苦，為何還會對名利趨之若鶩？人生短暫，該怎樣活出一個有意義的人生？

　　看到這個標題，或許你會驚訝，神來人間了？難道主耶穌回來了嗎？是的，主耶穌早已回來了，親自道成肉身來到人間發聲說話，作了一步新工作，有一班注重聽神聲音的人已經迎接到了主，被提到了神的寶座前。如今神在地拯救人的工作已到了尾聲。若我們不注重尋求聽神聲音，遲遲迎接不到主，最終就會被主撇棄淘汰，落入災難中受懲罰。正應驗了全能神的話：「神的作工猶如汹涌的浪濤浩浩蕩蕩，没有一個人能挽留住他，没有一個人能制止住他的脚步，只有悉心聽他話語、尋求渴慕他的人才能跟隨他的脚踪，得到他的應許，除此之外的人都將受到滅頂之災與應有的懲罰。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》）

　　我是一名來自印度尼西亞的基督徒，從小隨父母信天主教。結婚後，我就隨丈夫信了基督教，開始學習禱告、讀聖經，也極力按主的話去做。後來，我看到了好多關於末世白色大寶座審判的視頻，視頻是根據聖經預言「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判」（啟示錄20:11-12）編排的。其中講到主會坐在白色的大寶座上，根據每個人一生的所做所行來審判人，誰屬於罪就要落在大災難中受懲罰，誰不屬於罪就被提進天國。看了這些視頻，我也堅信主再來的審判就是和視頻中所說的一樣。同時，我也慶幸自己接受了主的福音，立志要多實行主的話，等到主再來審判的時候，我就能被主接進天國了。

　　我和主內大多數的弟兄姊妹一樣，多少年來反复讀聖經，已經喜愛上聖經了，讀聖經、背聖經、抄寫聖經已經成為我信主生涯中不可缺少的重要環節，也和許多信主的人一樣認為信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主，認為聖經裡都是神的話，聖經都是神默示的。聖經成了我們心中的聖書，認為聖經沒有任何瑕疵，絕對無誤，我們可以不在乎自己有無聖靈作工，甚至摸不著主的同在可以活下去，一旦沒了聖經這本書，就覺得沒法活下去，就像失去生命一樣。而聖經的來歷，聖經到底是一本什麼書籍？聖經的作者是誰？又成了我心中的迷。

　　一天吃過早飯後，我又迫不及待地打開了《基督話語三百條真理問答》，一翻就翻到「你信神到現在到底是為什麼你知道嗎？」我看到神話：「現在你們都知道，人信神不是單為了靈魂得救、肉體得平安，也不是為了借用愛神來充實自己的生活等等這些。就現在來看，若你愛神是為了肉體得平安，是為了暫時的享受，這樣即使你最後愛神愛到頂峰，不再求什麼，那麼，你所追求的這個『愛』，還是有摻雜的愛，不是神所喜悅的……」讀完這些話我的思緒回到了上周的聚會中，當時弟兄姊妹在討論「信神到底是為了什麼？」