“忠琴，给，你家弟兄的信！”

　　忠琴急忙接过姊妹送来的信，微微颤抖地拆开信……

　　“小琴，感谢神，我终于渡过了看守所里的那段艰苦日子，现在被释放了。但中共警察并没有放松对我的监视，他们还想利用我抓捕更多的弟兄姊妹，并说以后只要见到你就抓你，中共对我们信神的人迫害得越来越厉害了，你躲藏在弟兄姊妹那，千万不要回家，要多依靠神，把本分尽好。我也会照顾好自己的，不要担心……”

　　2000年前，主耶稣告诉门徒他末世再来的预兆：“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”(太 24:8)

　　末世的工作是各从其类的工作，是神经营计划结束的工作，因为时候已经近了，神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人，也就是对他忠心到最终的人都带入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时，神要作的工作不是视察人的行为，不是打听人的生活，而是审判人的悖逆，因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人，既是这样，那每一个接受神最后作工的人都是神洁净的对象。也就是说，每一个接受神最后作工的人都是神审判的对象。

　　今天在整理电脑中的图片时，翻到了去年春天去郊游的照片，阳光温暖，空气清新，花儿娇艳，小草青翠，微风轻拂，人的心情也不由的好了起来，我想到两段神话：

　　“在人类未出现在这个世界之中的时候，造物主就以他的能力、以他的权柄为人类创造了万有，以他特有的方式为人类预备了合适的生存环境，他所作的这一切都是为了将来得到他气息的人类而预备的。就是说，在人类还未被造的时候，神的权柄就彰显在不同于人类的所有的受造之物中，大到天体、光体、海洋、陆地，小到飞禽走兽以及各类昆虫或微生物，包括人肉眼看不到的各种菌类，无一不是因着造物主的话语而得以存活，无一不是因着造物主的话语而繁衍，无一不是因着造物主的话语而活在造物主的主宰之下。

　　📝编者按：提到审判多数人都会想到圣经启示录预言的白色大宝座的审判，那时神在天宇上设立一个大的桌案，人都跪在地上受审判，那个场面规模必定很宏大壮观…… 圣经中预言的白色大宝座的审判真是这样吗？本文为您揭晓。

　　启示录上预言说：“我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。”（启示录20:11-12）我们认为主再来作审判工作时，主会在天宇之上设立一个白色的大桌案，主会像一位严厉的审判官一样，把案卷展开放在桌子上面，对所有的人逐个进行审判，每个人都会将自己的罪状供出来，主会根据其行义或作恶的情况，来决定是上天堂，还是下地狱。那时的场面一定很壮观也很宏大……现在主回来的预言已经基本应验了，可是神白色大宝座的审判这些景象怎么还没有发生呢？我们该怎样认识白色大宝座的审判实际应验的情况呢？

　　弟兄姊妹们，你想看见神的显现吗？你想跟上神的脚踪吗？你想进入神为我们预备的美好的新天新地中吗？那么我们需要怎么做才能看见神的显现，跟上神的脚踪，进入新的时代呢？

　　每日神話 《神的顯現帶來了新的時代》 選段71 会给我们答案，让我们共同寻找神的显现作工吧！

　　我们都知道约伯受试炼的故事。经上记载，第一次撒但的试探临到后，约伯满山的牛羊被强盗夺走，仆婢被杀害，儿女也被倒塌的房屋砸死。当约伯听到这些消息时，虽然不明白神的心意，但他不以口犯罪埋怨神，而是表现的非常理性，向神下拜说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”（约伯记1:21）