主耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10：27）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2：7）從主的話中我們知道，主來要發聲說話，凡是聽見神聲音就尋求接受的就迎接到了主的再來，被提到了神的寶座前。如果有人見證主來，不尋求考察，光靠等主啟示自己，這是個人的想像，因為主沒說過要提前給誰啟示。

　　現在，很多信主的人都盼望能迎接到主的再來。可當聽到有人見證主再來的消息時，有的人不注重尋求考察聽神聲音迎接主，反而認為得問問牧師長老，有的人還認為得看看中共政府對這個教會的評價，這樣實行真的合乎神的心意嗎？我們不聽神的聲音，只聽中共政府與牧師長老的就能迎接到主嗎？考察真道正確的實行路途到底是什麽呢？下面我們一起來交通。

參考聖經：

　　「半夜有人喊着説：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）

我的天國夢

　　自1993年受洗歸主後，牧師就常跟我們講只要信靠主耶穌，主的義就白白地披在我們身上，到主來的時候我們就能被提進天國了，從那時起我就盼望著主能早日來提接我們進天國。後來我看到聖經上說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11:12）我就揣摩：應該怎麼努力呢？努力是不是得有所行動啊？我得在口裡承認，心裡相信的基礎上為主花費、作工，到時候進天國就更有把握了。

　　主耶穌說：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:27）啟示錄上說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2:7 ）

參考聖經：

　　「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約翰福音16:12-13）

　　「看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」（啟示錄5:5）

视频简介：

　　两千年前，主耶稣曾预言：“半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”（马太福音25:6）“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”（启示录3:20）两千年来，信主的人都在儆醒等候主来叩门，那主再来会怎样叩人的门呢？ ……末世，有人见证主耶稣回来了，就是道成肉身的全能神，作了末世的审判工作，这一消息震动了整个宗教界……　

　　Jose：“主耶稣说:‘ 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理;’ （约16:12-13）‘我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。’（约10:27）神的话说得很清楚，末世神还要发表话语，把人类不知道的真理奥秘都揭示出来，神用话语呼召他的羊，神的羊也是通过听神的声音认出神的。”

　　Marta：“那我们该怎么分辨神的声音，跟上神的脚踪呢？”

　　主耶穌早已在灾前隐秘降临了，在这迎接主来的关键时刻，有时会听到这样的声音：“主回来了？我得问问我们牧师……”

　　在迎接主来的大事上，不寻求考察神的发声说话，而是听牧师的话，这合神心意吗？牧师的话是迎接主的标准吗？听从牧师的话能迎接到主吗？

　　神说：“我的羊听我的声音……”（约翰福音10:27）

　　主耶稣曾说：“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。愚拙的拿着灯，却不预备油；聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。”（太25：1-4） 从经文中我们看到，聪明的童女在等待主来时能积极预备油，所以主来时才不会被撇弃，最终赴上了天国的筵席。弟兄姊妹读完这段经文通常会凭想象理解为：只要我们常常读经、儆醒祷告、守住主道、勤做主工、多传福音就是在预备油，这样做就是聪明的童女，等主再来时我们肯定能与主同赴筵席。可主称许的聪明童女真是我们想象得那样吗？我们可以回顾一下律法下的文士、法利赛人，主耶稣没来作工以前，文士、法利赛人也都在盼望弥赛亚的到来，他们不仅熟读圣经，而且还持守律法、诫命，常常祷告耶和华神，甚至为了传扬神的作工走遍洋海陆地。要是按着我们的想象，法利赛人的这些做法都属于是聪明童女预备油了，按着他们付出的这些，他们是最有资格迎接到弥赛亚，得到神救恩的人。但事实又是怎样的呢？当主耶稣道成肉身来作工时，法利赛人不但没有认出主耶稣就是要来的弥赛亚，反而还空守弥赛亚的名，抵挡弃绝主耶稣的作工，最后把主耶稣钉死在了十字架上，遭到了咒诅惩罚。从法利赛人抵挡神、遭神惩罚的事实中让我们看到，仅仅是多读经、儆醒祷告、守住主的道、勤做主工还算不上是聪明童女。