我的天國夢

　　自1993年受洗歸主後，牧師就常跟我們講只要信靠主耶穌，主的義就白白地披在我們身上，到主來的時候我們就能被提進天國了，從那時起我就盼望著主能早日來提接我們進天國。後來我看到聖經上說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11:12）我就揣摩：應該怎麼努力呢？努力是不是得有所行動啊？我得在口裡承認，心裡相信的基礎上為主花費、作工，到時候進天國就更有把握了。

　　純真信主二十多年，一直熱心為主花費作工，等候主來被提進天國。一次偶然的機會，她聽到了全能神的末世福音，當聽到不管人以往如何跑路花費，只要没接受神末世的審判工作，敗壞性情没得着潔净變化，永遠不可能進天國，她困惑不解：難道主不紀念為他勞苦作工的人嗎？通過交通全能神的話，她的困惑得以解除，認定全能神就是主耶穌的再來，欣然接受了全能神的末世作工。

　　如今，地震、火灾、洪灾、蟲灾、瘟疫等灾難越來越大，近期新型冠狀病毒又在全球蔓延，在灾難面前，很多信徒認為自己接受了主耶穌十字架的救恩，只要口裏承認、心裏相信就已經蒙恩得救，只要多禱告、讀經，對主有信心，就能在灾難中蒙主保守，等主再來時就能直接被提進天國。因為聖經上説：「因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。」（羅馬書10:10）我們的認為到底對不對呢？合不合主的心意呢？下面我們就一起來探討。

　　1992年，我信了主耶穌。一次教堂聚會時，牧師信誓旦旦地説：「保羅弟兄説『那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，……』（提摩太後書4:7-8）我們都應效法保羅，多讀經聚會、勤作主工，多傳福音結果子，主耶穌會根據我們所花費、付出的代價奬賞我們，等主再來時我們就能被提進天國。」聽了牧師的講道，我知道了只有為主撇弃花費、勤作主工才能進天國，進天國後就永遠活着，吃生命果，喝生命水，那是多大的福氣呀！我越想越美，心裏暗暗立下心志：我要做一名牧師，終生事奉主，為主撇弃花費，勞苦作工。于是，我一邊傳福音，一邊參加培靈會，聽屬靈名人的講道，還買一些屬靈書籍，不斷豐富自己的聖經知識。隨着聖經知識的裝備，我决定參加服事，實現自己的牧師夢。後來，我常常給身邊的人傳福音，很快我就建立了兩處小聚會點。在傳道期間，我經常遭到别人的譏笑、諷刺，還隨時面臨中共政府對家庭教會的抓捕迫害，有時也會消極軟弱，但想起保羅的話，我相信我所做的這一切主都會紀念的，這些苦都是我進天國的憑據，比起以後永遠的天國福分，這都不算什麽。與此同時，我也殷切地盼望着主耶穌的再來。

　　经上说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”（太7：21—23）

　　问题：圣经上说“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救”（罗马书10:10），在《罗马书》中多次提到了因信称义的观点，多数信徒便以此为根据，认为只要信主耶稣就可以因信称义，只要能坚定信心跟随主走十字架的道路，等主再来时就能被提进天国了。这种说法是否正确呢？

　　解答：一次得救永远得救就可以进天国，这是人的观念想象，这根本不符合神的话，主耶稣从来没说因信得救就可以进天国，主耶稣说惟独遵行天父旨意的人才能进天国，只有主耶稣的话是权柄、是真理，人的想象观念不是真理，不能作为进天国的标准。我们所说的“因信得救”，这个“得救”仅仅是指罪得赦免，不被律法定罪、处死说的，并不代表人能遵行神的道脱离罪恶达到圣洁了，更不代表人能够进天国。我们因信虽然罪得赦免，但犯罪的本性还存在，还能常常犯罪抵挡神活在犯罪认罪的循环中，这样的人怎能进天国呢？经上说非圣洁不能见神，如果说常常犯罪的人还能进天国，这不符合天国的事实，你敢说天国里有那些常常犯罪的污秽败坏之人吗？你看见哪个污秽邪恶的人在天国里面了？主是公义圣洁的，主能允许常常犯罪的人进入天国吗？主耶稣曾说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的就是罪的奴仆；奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。”（约8：34-35）可见，不能脱离罪达到圣洁的人不能进天国。如果说因信得救就能进天国，那主耶稣为什么还说“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人才能进去”呢？为什么还说要分别山羊绵羊、稗子麦子呢？所以，因信得救就能进天国，这根本不成立！这种观点与主耶稣的话相背离！

　　炎热的午后，知了在树上不停地叫着，路边的花草树木，被酷暑炙烤着，也都无精打采地耷拉着脑袋。