我们信主是否得着了永生之道
主耶稣说:“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约翰福音4:14)很多信主的弟兄姊妹读了主的话,就认为主耶稣有永生之道,主耶稣早已把这道赐给我们了。信主这些年,我们一直按着主的教导认罪悔改,受苦付代价传扬主的福音,牧养主的教会,背起十字架跟从主,对人忍耐、包容,临到逼迫患难不弃绝主的名,还能守住主的道,我们就已经得着永生之道了,到主来时就能被提进天国得永生了,但这个观点是否正确?是否合乎真理呢?
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主耶稣说:“人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”(约翰福音4:14)很多信主的弟兄姊妹读了主的话,就认为主耶稣有永生之道,主耶稣早已把这道赐给我们了。信主这些年,我们一直按着主的教导认罪悔改,受苦付代价传扬主的福音,牧养主的教会,背起十字架跟从主,对人忍耐、包容,临到逼迫患难不弃绝主的名,还能守住主的道,我们就已经得着永生之道了,到主来时就能被提进天国得永生了,但这个观点是否正确?是否合乎真理呢?
继续阅读清心:
你还好嘛?我和丈夫来到澳洲后,刚开始租房子住,过着寄人篱下的生活。为了改变这种生活状况,我们拼命赚钱买了一套房子,不久又开了一家护理店。可是我并不满足,看到别人住豪宅、买名牌心里就痒痒的,也想将来能再买一套更大的房子,享受更好的生活。为此,我只好加班加点超负荷地工作,累得焦头烂额,我感到身体非常虚弱,可为了梦想成真我不得不坚持着。就这样,我从周一到周六都是在忙忙碌碌的工作中度过的。可是,我感到自己努力打拼得来的富足生活,不但没让我感到幸福和快乐,反而给我带来更多的是病痛的折磨和心灵的摧残。我不明白,人活得为什么如此痛苦呢?
继续阅读一谈到启示录的预言,多数弟兄姊妹都知道,启示录是记载主再来时的预言。如今主来的预言基本都应验了,牧师长老也常常讲,主马上就会回来,已经一脚门里、一脚门外了。为了能迎接到主的再来,我将启示录翻来覆去地读了许多遍,多次向主祷告寻求,终于从中得到了一些启发。
我看到启示录中说:“圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”(可参看启示录2-3章)这句话在启示录中出现了七次,并且是主向七个教会写信时,告知他们的一句话。这话时常在我心中萦绕,我也时常琢磨:神为什么会向这七个教会说同样的话呢?看来“圣灵向众教会所说的话”对末世的人太重要,所以主才逐一告诫每个信徒都要注重听。我想,要迎接到主来,是不是应该按照主的这句话去实行,寻找一下圣灵的发声说话呢?
继续阅读神道成肉身作末世审判的工作,一方面是审判人、洁净人、拯救人。另外,更主要的意义就是借着发表一切的真理,发表神的性情与所有所是,让整个人类都能真实地了解神、认识神,看见神在肉身的显现。神说:“对于每一个在肉身中活着的人来说,追求性情变化得有追求目标,追求认识神得看见神的实际作为、看见神的实际面目,而这两条只有神所道成的肉身才能达到,而且只有正常、实际的肉身才能达到,这就是道成肉身的必要性,是所有败坏人类的需要。要求人认识神就得将人心中那些渺茫、超然的神的形像除去,要求人脱去败坏性情务必得先认识这些败坏性情,若只是人来作这个工作,以便达到除去人心中渺茫神的形像,那就达不到应有的果效。人心中渺茫神的形像并不是用言语就可揭穿、就可摆脱以至于完全除去的,如果这样作,到头来仍不能将人根深蒂固的东西除去,只有用实际的神、用神原有的形像来取代人这些渺茫超然的东西,使人逐步认识,这样才能达到原有的果效。……神自己能作自己的工作,任何一个人不能代替,不论人的言语有多么丰富,都不能将神的实际、正常讲透,只有神亲自作工在人中间,将他的形像、他的所是全部公布于众,这样,人才能更实际地认识他,才能更清楚地看见他,这一果效是任何一个属肉体的人所达不到的。”(摘自《败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》)
继续阅读生活的重担,是每个人都不容易承受的。这些重担,可能压得你直不起腰,可能让你现在还挣扎在维持温饱的水平线上。那这些困苦的环境,是否让你远离了神,一次次失去与神亲近的机会呢?弟兄姊妹们,无论生活如何艰难,请不要忘记神的话。
主耶稣说:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?”(太6:25-26)
